martes, 14 de abril de 2026

Comisaría General de Cruzada 

1714

La Esclavitud del Santísimo conserva el documento con la autorización del Comisario Apostólico de la Santa Cruzada, Felipe Antonio Gil de Taboada, dada en Madrid el 16 de agosto de 1714, para publicar y ganar la indulgencia que concedió el Papa Clemente XI, en su Breve dado en Roma a 16 de junio de 1714, concediendo indulgencia plenaria a todos los fieles que confesados y comulgados visitaran la Santa Iglesia Catedral de Cádiz los días de la Invención de la Santa Cruz y en la festividad de San Miguel Arcángel.

Clemente XI y Felipe Antonio Gil de Taboada

Esta autorización del Comisario Apostólico de la Santa Cruzada, se convierte en el documento más antiguo hasta el momento del Archivo Histórico de la Esclavitud del Santísimo sobre un Breve papal, donde se hace referencia al patrono de la Esclavitud, San Miguel Arcángel.

Documento del Archivo Histórico de la Esclavitud del Santísimo y Ánimas de Cádiz.

sábado, 21 de marzo de 2026

 Esclavos ilustres: Alejandro María de Pavía y Pedecina

Otra figura importante del siglo XVIII en Cádiz es el canónigo Alejandro María de Pavía y Pedecina. Nació en Cádiz en 1708. Estaba muy relacionado con el obispo Lorenzo Armengual de la Mota y participó en las empresas artísticas que Armengual emprendió en Cádiz, ya que sus viajes por Italia y otros países lo formaron en las Bellas Artes, perteneciendo a la Academia de Nobles Artes de Madrid, así como de otras sociedades artísticas y literarias. (1) Figura apuntado como miembro de la Esclavitud del Santísimo de Cádiz en 1741.(2)

Fue director de las obras del Hospital de Mujeres de Cádiz, institución que el obispo Armengual deseaba crear para el cuidado de las mujeres enfermas. Este hospital costó mucho dinero y esfuerzos, pues las obras duraron trece años. Para poder inaugurarlo tanto el sobrino de Armengual, Bruno Verdugo, como el canónigo Alejandro de Pavía, tuvieron que hacer frente a los gastos con su propio patrimonio.(3)

En 1749 se inauguró el Hospital de Mujeres bajo el patronato de la Mitra de Cádiz, en ese momento con el obispo Fray Tomás del Valle, y con la colaboración del canónigo Alejandro de Pavía como director y administrador.(4) Su estrecho vínculo con el Hospital de Mujeres proporcionó que tuviera capilla propia en la iglesia del Hospital, la de Nuestra Señora de las Angustias, con bóveda de enterramiento donde se encuentran sepultados sus padres; Juan Domingo de Pavía y Catalina Pedecina.(5)

Alejandro de Pavía cuenta con dos retratos en el Hospital de Mujeres. El primero se encuentra en una de las pechinas de la bóveda de la iglesia del Hospital, junto con los otros benefactores; el obispo Armengual, su sobrino Bruno Verdugo y el obispo, José María Rancés y Villanueva.(6) Su otro retrato se puede ver entrando desde el patio principal del Hospital a la sacristía de la capilla de Lorenzo Careu, y es el que mostramos al inicio de esta entrada. Es una pintura muy peculiar, realizada en 1759, ya que se retrata como difunto, estando aún con vida.(7) Este retrato funerario tiene relación con la presencia de la muerte en la cultura barroca, pero ya a mediados del siglo XVIII de una forma más amable, no tan dramática como en el siglo anterior, en sintonía con los textos religiosos en que se enseña a bien morir.(8) 

Alejandro de Pavía estuvo ligado al Hospital de Mujeres hasta finales de 1762, momento en que pasó a ser Rector del Colegio de San Bartolomé. En este cargo permaneció hasta su muerte en 1776.

_________________

1/ CAMBIASO Y VERDES, Nicolás María de (1986) Memorias para la biografía y para la bibliografía de la Isla de Cádiz. Ediciones de la Caja de Ahorros de Cádiz, pp. 16-17
2/ Archivo Histórico de la Esclavitud del Santísimo y Ánimas de Cádiz. Libro 27. Hermanos de la Esclavitud del Santísimo. Año 1741, f.10
3/ ANTÓN SOLÉ, Pablo (1998) El Hospital de Mujeres de Cádiz. Caja San Fernando de Sevilla y Jerez, p. 8
4/ ibídem, p. 10
5/ ibídem, p. 22
6/ ibídem, p. 19
7/ ibídem, p. 29
8/ QUILES GARCÍA, Fernando (2006) «Varias imágenes y un pensamiento sobre los retratos de difuntos». Cuadernos de arte e iconografía. Tomo 15, núm. 30, pp. 358-360