sábado, 21 de marzo de 2026

 Esclavos ilustres: Alejandro María de Pavía y Pedecina

Otra figura importante del siglo XVIII en Cádiz es el canónigo Alejandro María de Pavía y Pedecina. Nació en Cádiz en 1708. Estaba muy relacionado con el obispo Lorenzo Armengual de la Mota y participó en las empresas artísticas que Armengual emprendió en Cádiz, ya que sus viajes por Italia y otros países lo formaron en las Bellas Artes, perteneciendo a la Academia de Nobles Artes de Madrid, así como de otras sociedades artísticas y literarias. (1) Figura apuntado como miembro de la Esclavitud del Santísimo de Cádiz en 1741.(2)

Fue director de las obras del Hospital de Mujeres de Cádiz, institución que el obispo Armengual deseaba crear para el cuidado de las mujeres enfermas. Este hospital costó mucho dinero y esfuerzos, pues las obras duraron trece años. Para poder inaugurarlo tanto el sobrino de Armengual, Bruno Verdugo, como el canónigo Alejandro de Pavía, tuvieron que hacer frente a los gastos con su propio patrimonio.(3)

En 1749 se inauguró el Hospital de Mujeres bajo el patronato de la Mitra de Cádiz, en ese momento con el obispo Fray Tomás del Valle, y con la colaboración del canónigo Alejandro de Pavía como director y administrador.(4) Su estrecho vínculo con el Hospital de Mujeres proporcionó que tuviera capilla propia en la iglesia del Hospital, la de Nuestra Señora de las Angustias, con bóveda de enterramiento donde se encuentran sepultados sus padres; Juan Domingo de Pavía y Catalina Pedecina.(5)

Alejandro de Pavía cuenta con dos retratos en el Hospital de Mujeres. El primero se encuentra en una de las pechinas de la bóveda de la iglesia del Hospital, junto con los otros benefactores; el obispo Armengual, su sobrino Bruno Verdugo y el obispo, José María Rancés y Villanueva.(6) Su otro retrato se puede ver entrando desde el patio principal del Hospital a la sacristía de la capilla de Lorenzo Careu, y es el que mostramos al inicio de esta entrada. Es una pintura muy peculiar, realizada en 1759, ya que se retrata como difunto, estando aún con vida.(7) Este retrato funerario tiene relación con la presencia de la muerte en la cultura barroca, pero ya a mediados del siglo XVIII de una forma más amable, no tan dramática como en el siglo anterior, en sintonía con los textos religiosos en que se enseña a bien morir.(8) 

Alejandro de Pavía estuvo ligado al Hospital de Mujeres hasta finales de 1762, momento en que pasó a ser Rector del Colegio de San Bartolomé. En este cargo permaneció hasta su muerte en 1776.

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1/ CAMBIASO Y VERDES, Nicolás María de (1986) Memorias para la biografía y para la bibliografía de la Isla de Cádiz. Ediciones de la Caja de Ahorros de Cádiz, pp. 16-17
2/ Archivo Histórico de la Esclavitud del Santísimo y Ánimas de Cádiz. Libro 27. Hermanos de la Esclavitud del Santísimo. Año 1741, f.10
3/ ANTÓN SOLÉ, Pablo (1998) El Hospital de Mujeres de Cádiz. Caja San Fernando de Sevilla y Jerez, p. 8
4/ ibídem, p. 10
5/ ibídem, p. 22
6/ ibídem, p. 19
7/ ibídem, p. 29
8/ QUILES GARCÍA, Fernando (2006) «Varias imágenes y un pensamiento sobre los retratos de difuntos». Cuadernos de arte e iconografía. Tomo 15, núm. 30, pp. 358-360

sábado, 28 de febrero de 2026

 Patente de Hermano


En las dependencias de la Esclavitud del Santísimo se encuentran dos patentes de hermano enmarcadas, fechadas en 1956. Estas patentes estaban realizadas por la Litografía Alemana. En su día, una edición del Diario de Cádiz referente a la religiosidad popular «Álbum de Semana Santa», publicó entre sus páginas una de estas patentes fechada en 1901.(1) 


Con el rango de estas fechas vemos cómo durante más de medio siglo se han utilizado estas patentes creadas por la Litografía Alemana, y probablemente, podamos retrasar aún algunos años más la creación de esta artística patente.
En 1861 el grabador y litógrafo de origen germano-suizo Jorge Wassermann, fundó en Cádiz la Litografía Alemana. A esta litográfica se incorporó posteriormente el alemán Nicolaus Müller Goos, con el puesto de primer grabador durante seis años. Tras este período, Müller montó un taller propio en la calle San Francisco número 18, pero poco después, en 1870, adquirió la Litografía Alemana. 
Bajo la dirección de Müller, la Litografía Alemana, instalada entonces en la calle Murguía, número 23 (actual Cánovas del Castillo) conoció un gran impulso técnico y comercial. Posiblemente sea en esta etapa cuando se encargaron las patentes de hermano de la Esclavitud del Santísimo a la Litografía Alemana.
Le sucedería su hijo Jorge Müller, quien trasladó el taller en 1934 a la calle Beato Diego número 8. El taller continuó su andadura con los descendientes de Jorge Müller hasta que cerró sus puertas. Siendo consciente del importante legado histórico e industrial, el Ayuntamiento de Cádiz adquirió todo el conjunto de máquinas, piedras litográficas y pruebas de imprenta, para crear el museo-taller de litografía y estampación que se halla en las Bóvedas de San Roque, en las Puertas de Tierra.(2) Curiosamente, paseando por sus salas, podemos encontrar expuesto un ejemplar de esta patente como ejemplo del trabajo de la litografía dentro de la temática religiosa. 



El que mostramos al inicio, es un ejemplar sin cumplimentar que conserva la Esclavitud en su Archivo Histórico.

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(1) Diario de Cádiz. Álbum de Semana Santa. Capítulo 5, p.38

(2) El Patrimonio Industrial en Andalucía. Jornadas europeas de patrimonio 2001, Junta de Andalucía, p.46